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随笔:本体上的思索

□ 时间:2019-2-2 □ 来源: 新浪博客


    本体是哲学中的术语,它是哲学的基本理念。比如解释世界,唯物论认为世界是由物质构成的,物质就是其解释的基本理念。黑格尔解释世界用人的意识,这是唯心论哲学的基本理念。 而意识又分为意识,自我意识和思维升华的精神,精神成为一切存在的主宰。人的精神脱离人的机体,上升到宇宙主宰的地位,与宗教信仰的全能上帝同在。黑格尔最终把人之外的存在变成精神从属,存在失去了与思维的同等地位。他的初始愿望,思维与存在的妥协成为空话。

    马克思说“德国哲学从天国降到人间”。德国哲学家解释世界不是从人的现实存在开始。唯物论是从人之外的物质自然客体来解释世界,唯心论看似从人开始解释,但最终的解释是悬浮在宇宙上空的精神。客观唯心论类似唯灵论,但唯灵论是建立在人们的朦胧意识上,是一种超感觉,不能凭经验论证的折射意识。它不讲道理,只有无条件的信奉,对于教条不能反思和怀疑。黑格尔写了许多书,还是讲道理的,只不过道理不通透。唯心论和唯灵论二者关系经常为人误解混淆,唯心论就其本质来说与唯灵论对立,试图与唯物论调和。唯物论与唯心论都是反对唯灵论的产物,是资产阶级革命上升时期的舆论工具。 

    哲学是工具吗?人们把哲学称作时代的精华。哲学自以为能堪透社会的本质,预测人类的未来。 能做到的只有马克思哲学,但对未来也不是每个步骤预测的都准确,而是对人类社会的趋势和走向判断正确。思维意识是社会存在的产物,不是社会存在的简单延续和反射。爱因斯坦的相对论,拿一般的教育过程与社会存在不能解释其产生的原因。人类思维能看透自然存在,是人类劳动发展的结果,其具体的机理有待研究。哲学比科学容易说明,因为哲学是在继承基础上的逻辑推理,不存在思维的跳跃。虽然是精华,但个人哲学水平再高也无法脱离社会框架不能像科学思维那样跳脱。

    哲学自打建立,就与政治纠缠

资讯作者: synbada 源信息发布时间: 2019/2/2 编辑:金阳
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